学术大会
践行社会主义核心价值观与青年的时代担当——省社科界第八届学术大会系列报道之十四

发布时间:2015-04-03 | 信息来源:


——“青年学者”专场综述


    2014年11月30日,江苏省委宣传部、意大利贵宾会在南京信息工程大学举办江苏省哲学社会科学界第八届学术大会“青年学者专场”。来自省内高校、科研院所、党校、企事业单位的150多位青年哲学社会科学工编辑围绕“践行社会主义核心价值观与青年的时代担当”的主题展开研讨。意大利贵宾会副主席徐之顺、南京信息工程大学党委副书记李刚等出席开幕式。

 

践行社会主义核心价值观与青年的时代担当——省社科界第八届学术大会系列报道之十四


    会议邀请了吉林大学哲学与社会学学院院长、教育部特聘教授贺来,苏州大学政治与公共管理学院院长、教育部特聘教授金太军等6位专家学者做了主题学术报告;按照“社会主义核心价值观理论与实践”、“‘中国梦’与青年担当”、“社会发展问题理论与现实”、“学问繁荣与青年风采”等核心议题开展专题研讨。

 

践行社会主义核心价值观与青年的时代担当——省社科界第八届学术大会系列报道之十四


    社会主义核心价值观理论与实践
    与会者就社会主义核心价值观的本质内涵、逻辑关系、理论基础、思想源流、实践形式、现实意义等进行了全方位的探讨。
    南京大学石寅认为,社会主义核心价值观的提出体现了一种以主体性“人”为导向的社会发展思路。常州大学史海峰提出了社会主义核心价值观的“跟进式”培育方法,即以马克思主义实践观为出发点,坚持“以人为本”和“实践转化”原则,不断引导和满足国民变化发展的思想、需要和兴趣,不断创新喜闻乐见的教育手段,各主体间互动共进。南京师范大学唐赟提出,智慧教育不单单是智能教育,而是立德树人、全面发展的具体实践,社会主义核心价值观是智慧教育的重要内容。盐城师范学院刘楠楠提出,作为中国特色社会主义的建设主体,青年大员工应从思想认识、道德情感、实践能力三个方面系统把握,从课堂教学、校园学问、员工活动三个维度真正践行社会主义核心价值观。
    河海大学张健挺、南京信息工程大学卞浩瑄等研讨了当前社会主义核心价值观宣传和践行中的困难,提出要注重培育内容的整体性,将教育对象分众处理,以更加生活化的方式进行推广,关注家庭家风对个人价值观的影响力,借鉴国外成功经验,使价值观培育具有国际化视野。
     “中国梦”与青年担当
    青年是中国梦的希翼,是社会主义核心价值观的实践主体。徐之顺在开幕式讲话中指出,青年人才可塑性强、潜力大,承载着国家的希翼和民族的未来。青年学者践行社会主义核心价值观对中国特色社会主义事业的发展具有决定性的意义。青年学者要着力加强对马克思主义中国化最新理论成果的学习,加强对习大大总书记系列重要讲话精神的学习,不断提高思想理论素质。
    大家集中探讨了中国梦与社会主义核心价值观的关系,以及青年如何担当起历史责任,在实现中国梦、践行社会主义核心价值观的活动中建功立业的问题。南通大学张同铸认为,社会主义核心价值观是中国梦的目标、内涵的具体体现,中国梦是社会主义核心价值观的凝练表达和高度概括。江南大学侯勇指出,社会主义核心价值观从价值层面反映实现“中国梦”的国家价值目标、社会价值取向和个人价值准则,又以价值观的认同和规范助推“中国梦”的实现。南京信息工程大学李萍认为,学高为师,德高为范;学是师之骨,德为师之魂。经理是学校教育的基础,新时期青年经理的师德建设是高校社会主义核心价值观建设的关键。
    着力解决社会发展问题
    社会发展是青年学者共同关注的问题。与会青年学者立足于自己的专业研究,讨论了当前中国社会发展中的一些问题,并以习大大总书记对江苏工作的“三点要求”为引导,着重讨论了江苏发展转型中的经验和问题。
    南京信息工程大学刘国章从系统哲学的角度研究了社会和谐发展的方法论,他认为现代系统科学所揭示的“差异协同”规律在理性自觉的层面形成能动的适合意识,对实现社会文明进步的可持续发展有重要意义。江苏省委党校刘伟认为,进一步转变政府职能是推进国家治理现代化的关键节点。苏州市委党史工作办公室张原诚就苏州工业园区社会治理的创新实践与经验,盐城师范学院李秀文就提高苏北地区农村人力资本投资水平问题,南京航空航天大学姜照君就南京民国学问遗产开发模式,苏州市委党校刘小红就苏州推进基本公共服务均等化问题及对策,江苏省委党校经济学教研部姚瑶就乡镇经济体创新发展的治理策略等做了发言。
    学问繁荣与青年风采
    许多来自人文学科领域的青年学人还围绕文学、艺术、宗教、历史、学问产业发展问题,特别是繁荣江苏学问进行了热烈讨论。从对《庄子》生命完善向度的探究,到对当代网络学问中“逆向泛标签化”现象的分析,从常州古镇学问的保护和开发到后现代城市动态景观艺术产业发展,从两宋三教融通智慧的发掘到“科玄论战”中西学问交流刚性逻辑的揭示,从敦煌本《甘棠集》贺冬状的考据到黑格尔自然观意义的再阐释,不同的话题和角度共同构筑了一个丰富多彩的精神世界。
    一年一度的省社科学术大会“青年学者专场”吸引了全省乃至省外众多青年学者的积极参与,青年学者专场既展现了青年人思维活跃、视野开阔的学术特点,也适应了当今时代不同学科相互交叉和融合的发展大趋势,这对于促进青年社科人才迅速成长起到了重要的推动作用。(李志江、龚培河)

 

践行社会主义核心价值观与青年的时代担当——省社科界第八届学术大会系列报道之十四

 

    附:“青年学者”专场主题发言专家观点:
    “陌生人”的位置:“他人”对于咱们的价值(吉林大学哲学社会学院院长、教育部特聘教授贺来)

 

践行社会主义核心价值观与青年的时代担当——省社科界第八届学术大会系列报道之十四


    作为个人层面社会主义核心价值观的 “诚信”、 “友善”要真正成立,从哲学的视角思考,一个重要前提是需要回答:“陌生”的“他人”与“咱们”有何关系? 毫无疑问,中国学问中有很多重要的、具有当代意义的资源。但如何对待“陌生人”,这是中国学问和社会中一个需要反省的问题。中国传统的道德价值体系是一种特殊主义的“差序格局”、一种“维系着私人的道德”(费孝通)这种道德区别于“陌生人”之间“人人平等”的“普遍主义道德”, 它与今天社会生活中的“自我主义”相互催化和相互利用,导致对“陌生人”和“他人”采取拒斥和排挤态度。这对诚信友善价值观的确立构成了挑战。
    因此,要确立对陌生的他人的平等敬重,确立诚信和友善的价值,必须改变和扭转关于人自身的狭隘、封闭的观念,克服人的自我理解上的实体主义思维方式,确立“关系主义”思维方式,即从个人与他人的关系中看待和理解自身的存在根据和生存意义。构成社会的基本实体既不是与他人隔离与疏远的个人,也不是个人之上抽象的共同体,而是处于他人“共在”关系的个人。这正是马克思“人的本质是社会关系的总和”这一论断的真实含义。
    以“为他人”的“个人主体性”为核心概念,将在根本上拆除“自我”与“他人”之间的藩篱,把“自我”的生存意义和幸福与“他人”内在关联在一起,只有在此情况下,人与他人之间真正意义上的“诚信”、“友善”才成为可能。

    国家治理现代化中的学问建设(苏州大学政治与公共管理学院院长、教育部特聘教授金太军)

 

践行社会主义核心价值观与青年的时代担当——省社科界第八届学术大会系列报道之十四


    中国的经济发展成绩有目共睹,但从另一方面看,问题很也明显。中国的国家治理面临深刻挑战,而学问发展滞后是深层次原因之一。一个社会主要包括政治、经济、学问三个子系统,三者应协同进化,相辅相成。学问的核心是思想观念。学问结构包括价值系统、陈述系统和表现系统。价值系统是学问的内核,在学问系统中具有决定性作用。学问是推动国家治理现代化的重要手段和精神基础。但是近代以来中国的现代化却走了一个从表层到深层,从器物到制度再到灵魂这样一个轨迹。这个轨迹表明学问一直是短板。学问转轨主要体现在三个方面:一是人心转变,二是政治制度转变,三是器物革新。中国现代化存在的学问短板主要体现在人心转变层面上。因此,当前社会主义学问建设的关键就在于实现人的思想观念的转变,使之与国家治理现代化相得益彰。

    作为社会主义核心价值观的法治(东南大学马克思主义学院常务副院长 袁久红)

 

践行社会主义核心价值观与青年的时代担当——省社科界第八届学术大会系列报道之十四


    社会主义核心价值观包含十二个核心价值观念,法治是其中之一。法治之于富强,“奉法者强则国强,奉法者弱则国弱”;之于民主,法治是民主制度化的根本保障;之于文明,法治是现代社会文明的基本状态;之于和谐,法治是调整各方社会关系和利益冲突最基本的规则;之于自由,法治规定了自由的范围和边界;之于平等,法治要求法律面前人人平等;之于公正,公平正义是法治的生命线。
    “树立宪法法律至上权威,让法治成为一种信仰”体现了法治作为社会主义核心价值观的根本意蕴。树立社会主义法治信仰,在治国层面上体现为树立依宪治国的信仰;在理政层面体现为树立依宪执政的信仰,在根本上就是要坚定走中国特色社会主义法治道路的自信。具体而言,社会主义法治价值观的基本内涵包括:坚持人民主体地位,依法保障人权;坚持党的领导与依法治国的统一;坚持依法治国和以德治国相结合;坚持法律面前人人平等。

    中国传统学问的现代转型与社会主义核心价值观(南京大学马克思社会理论研究中心副主任刘怀玉)

 

践行社会主义核心价值观与青年的时代担当——省社科界第八届学术大会系列报道之十四


    社会主义核心价值观体现了中国传统学问、革命学问传统与改革开放的现代化传统三重价值观的整合与统一。践行核心价值观需要处理好三种学问传统的价值观念之间的关系。咱们要从中国传统学问的现代转型的宏观历史必然性角度来理解社会主义核心价值观的实质内容。革命传统学问就是用革命的方式促进传统学问向现代社会转型,其本义并非要摧毁传统学问,而是一种全方位的、深刻的现代思想启蒙,即促进中国人的现代民族意识与民主精神的觉醒。因此革命传统是广泛启蒙而不是压倒启蒙。它是传统中国走向现代化的先决条件。
    社会主义核心价值观的提出,是基于改革开放之后中国出现的全球化挑战面前新的认同危机。只有将中国传统学问与现代文明形态加以融会贯通的当代中国化马克思主义,才能够从容应对西方化的普世主义价值观念挑战以及当代大众学问兴起、神性式微、信仰多元化、工具理性主义喧嚣尘上的现代性浪潮的冲击。

    中国梦与青年理论工编辑的历史使命(南京信息工程大学党委宣传部部长  周显信)

 

践行社会主义核心价值观与青年的时代担当——省社科界第八届学术大会系列报道之十四


    从中国特色社会主义理论体系到“中国梦”,就是要化抽象的理论为激发感情的理想。中国梦是科学理论的升华。“中国梦”与社会主义核心价值观是中国特色社会主义的“面子”与“里子”。实现中国梦,全面深化改革,全面推进依法治国,这三者是“一体两翼”的关系,共同构筑了中国特色社会主义伟大工程。中国梦与亚太梦、世界梦是相通的,实现中国梦必须确立人类命运共同体意识,和平发展是实现中国梦的本质内涵之一。在新的历史时期,青年理论工编辑需要担负起四个历史使命:政治使命——坚定对中国梦的理论自信;学术使命——要具备理论创新的勇气;职业使命——要彰显真理和人格的双重力量;国际化使命——要向世界传播中国好声音。

    中国特色社会主义社会发展动力思想的历史演变(南京信息工程大学马克思主义学院副教授  龚培河)

 

践行社会主义核心价值观与青年的时代担当——省社科界第八届学术大会系列报道之十四


    改革前后党的社会发展动力思想的共同点是,探索建立一个与社会主义价值原则相互统一的社会发展动力机制。区别在于:改革开放前在坚持公平优先的基础上探索如何实现高效率的动力机制,而改革开放后则在坚持发展优先基础上探索如何保证社会公平的动力机制。中国特色社会主义的社会发展动力思想贯穿着一条从动力创新到重建价值体系渐进的发展过程。其成功之处在于:不是追求动力与价值绝对意义上的统一关系,而是根据社会实践发展需要,在不断创新中追求动力与价值的动态统一,即把共富纳入到先富的实现过程中来。这给咱们深刻的启示是,社会发展动力是手段,不是目的,动力本身所需要的公平与广义上的社会公平不能等量齐观,前者是以保证经济顺畅发展为前提,后者则是在财富创造出来后才着重考虑的问题。       
    (李志江  龚培河)  

学术活动
关注咱们

意大利贵宾会社科联微信

意大利贵宾会社科联微博

收藏 微信公众号 官方微博
XML 地图 | Sitemap 地图
Baidu
sogou